Manfa'at puasa

Punya adek kecil di rumah,klo sedang sakit disuruh makan obat susah sekali,apa sebab dia begitu,?sebab si adek gag tau atau belum tau manfa’at obat bagi kesembuhan nya,yang dia tau obat ntu gag enak, pait rasa nya ..yaa jadi gitu deh… susah klo di suruh makan….

Nah,begitulah ilustrasinya puasa terhadap kita.. yang kita tahu puasa itu bikin lemes, laper ,haus dll pokoke sesatu yang menjengkelkan….tapi sebenarnya puasa itu sangat besar manfa’at nya sama kyk ibadah yang laen…baik dari segi jasmani dan rohani. Seperti hal nya yang telah termaktub dalam alqur’an(buku favorite guw) surah al-baqoroh ayat 184 :

و ان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون(البقرة:183-184

Artinya: “dan andai kalian memilih puasa tentulah itu lebih baik bagi kalian jika kalian mengetahui”.

Yok kita cuplik sedikit saja manfa’at puasa ,biar sedikit bisa mendongkrak semangat kita,dan bahwa kitalah yang sebenarnya yang butuh puasa,disamping sebagai perintah Allah SWT.karena kita adalah hambanya yang harus patuh terhadap semua perintah dan larangannya.
Manfa’at dari segi jasmani yang guw baca dari buku terbitan darul hikmah,banyak sekali ,tapi disini guw sebutkan satu saja yang tampak nyata yaitu.. bisa buat diet gartis tis tis….
Puasa adalah ‘dokter’ free buat ngerampingin badan sebab puasa bisa menurunkan berat badan secara signifikan,dengan catatan ketika berbuka puasa memakan makanan dengan menu seimbang dan tidak mengkonsumsi makanan dan minuman secara langsung ketika berbuka.hal ini tak keluar dari apa yang diajarkan oleh rasulloh SAW.bahwa rasululloh ketika memulai ifthor (berbuka)dari puasa adalah dengan memakan beberapa biji kurma dan bukan dengan yang lainnya atau denga seteguk air putih lau shalat.

Inilah petunjuk yang diajar kan nabi.dan ini adalah sebaik-baiknya petunjuk bagi orang yang berpuasa dari makanan dan minuman untuk waktu yang lama.maka,gula yang ada dalam kurma dan orang yang memakannya akan merasa kenyang,sebab kurma sangat mudah dicerna dan dikirim kedalam darah,dan pada sa’at yang sama kurma memberikan energy atau kekuatan kepada badan.lain halnya seseorang ketika berbuka puasa ia langsung makan daging,sayur,dan roti,maka tubuh memerlukan waktu yang lumayan lama untuk bisa mencerna dan menyerap sari makanannya dan baru kemudian ia merasa kenyang .dan pada saat seperti ini,seseorang ketika awal-awal berbuka akan tetap merasa lapar.dan akhirnya orang yang berpuasa itu kurang memperoleh manfa’at langsung dari puasa nya,yaitu memperoleh kesehatan ,afiat,dan vitalitas ,bahkan ia akan tetap kebanyakan lemak dan kegemukan.
Selanjutnya dari segi rohani… nah yang ini juga gag kalah buanyaknya…guw sebutkan secara ringkas saja.
1. Sebagai perujudan rasa syukur kita terhadap Allah SWT.
2. Mengajari jujur dalam mengemban tugas amanah,karena puasa adalah amanah yang telah di wajibkan Allah SWT.
3. Mengajari diri untuk membiasakan kesabaran.
4. Untuk membedakan antara nafsu manusia dan hewan.
5. Menbiasakan berlaku disiplin.
6. Mencerdaskan akal pikiran
7. Orang kaya agar tahu seberapa besarnya nikmatnya Allah yang telah di limpahkanNYA kepada dia.dll…

Kalo kurang jelas isi postingan diatas bisa komentar di bawah ini… insya Allah akan saya jawab jika saya bisa.ok…

ramadhan tiba...!

Ya ikhwanku,lama jari-jemariku tak menari di atas tuts netbook buat nulis postingan ini,hm…ada perasaan rindu dan bersalah menumpuk jadi satu,rindu karena sudah lama tak menulis,bersalah sebab tak continue dalam menulis.
Hari jum’at ,berarti kurang empat hari lagi kita puasa,ya ikhwan apa persiapan kita menghadap bulan mulia ini,akan kita isi dengan sesuatu yang manfa’at atau mudarat? Up to mu..

Ramadhan sebenarnya sama halnya dengan bulan-bulan lainnya sekumpulan waktu berupa jam,hari,minggu dan akhirnya menjadi bulan tinggal kita yang bisa memaknainya ,layaknya hari ulang tahun akan tak berarti apa-apa jika kita tak memberi makna pada hari itu.menambah kedewasaan,lebih bisa berprilaku yang tidak kekanak-kanakan.

Banyak sekali alasan mengapa ramadhan adalah bulan mulia,dalam perspektif historis misalnya,keistemawaan ramadhan kita dapati pada dipilihnya ramadhan sebagai waktu terjadinya peristiwa penting,baik yang kita hubungkan dengan risalah islam maupun dengan pelbagai hal lainnya.

Salah satu yang popular dalam konteks ini adalah bahwa AL-Qur’an di turunkan pada bulan ramadhan .dan masih banyak hal lainnya yang pokok nya mengindikasikan bahwa ramadhan adalah momentum yang mulia untuk berbuat hal yang mulia ,atau suatu waktu buat kita sebagai perubahan dari yang buruk ke yang baik .
Misalnya lagi dalam perspektif nasional,boleh juga kita masukkan catatan bahwa proklamasi kemerdekaan bangsa ini juga berada pada bulan ramadhan.dan tahun 2010 17 agustus nanti kita akan mengulangi sejarah ini again….berpuasa sambil mendengarkan detik-detik proklamasi(gag bisa beli es dong habis upacara he he he…).

So konklusi/natijah/al-hasil/kesimpulannya,ya ikhwanku mari kita sambut ramadhan ini dengan rasa gembira,kita maknai bulan ini dan kita jejali dengan motivasi-motivasi yang bermanfa’at bagi agama bangsa dan Negara (mulailah dari sekarang kita nawaitu……)mumpung muda,mumpung ada waktu,sebab siapalah kita yang bisa menjamin kelak masih bisa bertemu ramadhan lagi??

Sekilas profil HIDAYATUT THULLAB

Di tengah hutan belantara ,tepat nya di lokasi kerajaan sendang kamulyan yang sudah tidak bertahta lagi yang tertinggal hanyalah puing-puing bangunan ,tinggal lah seorang aparatur kerajaan mataram yang melarikan diri meninggalkan anak ,istri dan kedudukan nya karena kurang berkenan dengan kebijakan kerajaan mataram setelah kerajaan mataram menjalin hubungan dengan belanda .beliaulah kyai sufistik mbah ky.ahmad yunus ,putra mbah bagus mukmin yang diambil menantu oleh raja mataram ,beliau juga terkenal dengan julukan sunan wilis beliau mendirikan bangunan yang sangat sederhana ,beratapkan ilalang dan menggunakan sabut aren untuk mengaitkan kayu-kayu bangunan .bangunan ini beliau jadikan pusat penyebarluasan ajaran islam (pada salah satu kayu bangunan terukir angka 1790 sebagai tonggak sejarah bahwa HIDAYATUT THULLAB berdiri sekitar tiga abad )dengan keuletan dan kesabaran beliau dalam perjuangan maka lambat laun hutan belantara menjadi pemukiman penduduk dan diberi nama desa kamulan .setelah pihak kerajaan mataram mengetahui tempat tinggal beliau ,maka menyusullah anak dan istri beliau sehingga dapat hidup dalam satu keluarga lagi .tempat tinggal beliau yang berada di tengah hutan belantara itu sarat dengan bianatang buas bukanlah sebagai musuh bahkan tunduk dan menjadi kawan karena kearifan beliau.di dekat bangunan itu ada sebuah pemandian peninggalan kerajaan sendang kamulyan yang di sebut umbul ,air nya mengalir sangat deras ,karena diameter sumber nya mencapai kurang lebih 1m (satu meter).di dalam umbul itu ada ikan gabus yang sangat besar yang kuat untuk di naiki manusia,juga di umbul itulah tempat minum nya binatang –binatang buas tersebut.kemudian untuk mengurangi besar nya arus dan supaya tidak terjadi bahaya,oleh mbah ahmad yunus sumber air umbul di sumbat dengan rumput ilalang .(umbul itu tidak pernah kering,dan masih bisa di manfaat kan oleh sebagian santri sebagai pemandian sampai sekarang )

Selang beberapa tahun datanglah kepada beliau seorang yang mengaku sebagai pelarian dari kerajaan mataram,beliau menyamar dengan nama mbah Dho ‘Ali.setelah beberapa hari mbah Dho’ Ali tinggal bersama mbah ahmad yunus,akhirnya mbah Dho ‘Ali menceritakan bahwa sebenar nya dia bernama mbah Ali murtadho,salah satu prajurit pangeran diponegoro yang berkedudukan di banyu mas jawa tengah,semenjak pangeran di ponegoro di ajak berunding oleh belanda di magelang dan beliau di tangkap oleh belanda akibat tipu muslihat (tahun 1830),mbah Dho Ali melarikan diri kearah timur sehingga bertemu dengan mbah Ahmad yunus di desa kamulan dan ternyata mbah Ahmad Yunus adalah paman nya sendiri akhir nya beliau diambil menantu oleh mbah Ahmad Yunus,di nikahkan dengan nyai Basyiroh ,putir beliau yang terakhir dari lima bersaudara .

Roda pesantren berjalan diatas kepemimpinan beliau berdua.tapi tidak begitu lama setelah mbah Ali murtadho dijadikan menantu,mbah Ahmad yunus dipanggil oleh Alllah SWT.dan pucuk pimpinan pesantren dipegang oleh mbah kyai Ali murtadho .di masa kepemimpinannya,beliau merenovasi masjid (masih sampai sekarang )dan telah memiliki beberapa santri yang salah satu santrinya ada yang sempat menggores batu dengan telapak tangan dan menjadi bukti sejarah sampai sekarang.

Setelah kyai ali murtadho wafat kemimpinan pesantren di lanjut kan putra nya yang bernama KH. Ihsan. Pada masa priode beliau HIDAYATUT THULLAB ini pernah di jadkan markas sementara tentara hazbullah pada tahun 1948 -1949 pada waktu itu HIDAYATUT THULLAB menjadi sasarah pengeboman tentara sekutu tepat nya pada tanggal 10 noovember 1948 satu meledak di udara dan satu nya lagi meledak di pasar kamulan sedangkan yang tiga jatuh di pesantren tanpa ledakan hingga sekarang salah satu diantara nya di abadi kan sebagai bel (kenteng) masuk dan pulang sekolah serta kegiatan lain kemudian kemimpinan pondok dilanjutkan oleh KH. Muhammad Mahmud ihsan putra KH. Ihsan di bantu adik ipar nya yang bernama KYAI Nafi’I yang popular dengan sebutan kyi jumadi.di masa ini HIDAYATUT THULLAB pernah di jadikan pusat pembinaan dan penggemblengan kader-kader pemuda ansor untuk ikut serta menumpas pembrontakan g 30 S PKI pada tanggal 12 juli 1996 M/26 shofar 1417 H KH.Muh.Mahmud ihsan wafat ,maka kepemimpinan pesantren langsung diteruskan oleh putra nya yaitu KH.Masruhin Mahmud bersama KH.Thoha munawwar putra pertama H.siddiq (kakak ipar KH.Mahmud ihsan )dan kyai fachruddin nafi’I (putra kedua kyai jumadi) adalah tahun 2010,tahun yang meninggalkan banyak catatan dan goresan kisah pada lempeng sejarah keberadaan HIDAYATUT THULLAB .’Amul Huzn,atau tahun kesedihan dan duka cita bukanlah julukan yang tanpa alasan untuk tahun ini.di mulai dari berpulang nya rom0 Ky.fachruddin Nafi’I kerahmatullah satu minggu setelah kepergian gus dur,tepat nya pada hari kamis kliwon tanggal 7 januari 2010 M/21 muharrom 1431 H.kemudian selang kurang lebih satu bulan,waktu yang relative sebentar,belum cukup utntuk menghentikan linangan air mata setelah dirundung duka KH.Masruhin Mahmud mengalami sakit keras.beliau dirawat di rumah sakit Surabaya kurang lebih lima bulan,hingga pada akhirnya pesantren ini harus berduka cita lagi,menumpahkan air mata kembali karena Allah SWT kembali menunjukkan kuasa nya dengan memanggil beliau,salah satu hamba terbaiknya,pada hari senin kliwon tanggal 21 juni 2010 M/8 rajab 1431 H.pukul 03.10 WIB.selamat jalan …………………..

Semoga pengabdian,perjuanngan,keikhlasan serta semua amal kebaikan beliau di terima di sisi Allah SWT.serta di ampuni segala dosa-dosanya .dan kita yang di tinggalkan senatiasa di beri ketabahan dan kesabaran.Amin ya obbal ‘alamin.

Demikian sekilas profil HIDAYATUT THULLAB kamulan durenan trenggalek jatim..Disamping melaksakan system salafiyah yaitu madrasah diniyyah ,pesantren ini juga menyelenggarakan pendidikan formalsebagaimana telah di gariskan oleh surat keputusan bersama tiga menteri (menteri agama,Dikbud dan dalam negeri)sekian semoga bermanfa’at amin…………………