Manfa'at puasa

Punya adek kecil di rumah,klo sedang sakit disuruh makan obat susah sekali,apa sebab dia begitu,?sebab si adek gag tau atau belum tau manfa’at obat bagi kesembuhan nya,yang dia tau obat ntu gag enak, pait rasa nya ..yaa jadi gitu deh… susah klo di suruh makan….

Nah,begitulah ilustrasinya puasa terhadap kita.. yang kita tahu puasa itu bikin lemes, laper ,haus dll pokoke sesatu yang menjengkelkan….tapi sebenarnya puasa itu sangat besar manfa’at nya sama kyk ibadah yang laen…baik dari segi jasmani dan rohani. Seperti hal nya yang telah termaktub dalam alqur’an(buku favorite guw) surah al-baqoroh ayat 184 :

و ان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون(البقرة:183-184

Artinya: “dan andai kalian memilih puasa tentulah itu lebih baik bagi kalian jika kalian mengetahui”.

Yok kita cuplik sedikit saja manfa’at puasa ,biar sedikit bisa mendongkrak semangat kita,dan bahwa kitalah yang sebenarnya yang butuh puasa,disamping sebagai perintah Allah SWT.karena kita adalah hambanya yang harus patuh terhadap semua perintah dan larangannya.
Manfa’at dari segi jasmani yang guw baca dari buku terbitan darul hikmah,banyak sekali ,tapi disini guw sebutkan satu saja yang tampak nyata yaitu.. bisa buat diet gartis tis tis….
Puasa adalah ‘dokter’ free buat ngerampingin badan sebab puasa bisa menurunkan berat badan secara signifikan,dengan catatan ketika berbuka puasa memakan makanan dengan menu seimbang dan tidak mengkonsumsi makanan dan minuman secara langsung ketika berbuka.hal ini tak keluar dari apa yang diajarkan oleh rasulloh SAW.bahwa rasululloh ketika memulai ifthor (berbuka)dari puasa adalah dengan memakan beberapa biji kurma dan bukan dengan yang lainnya atau denga seteguk air putih lau shalat.

Inilah petunjuk yang diajar kan nabi.dan ini adalah sebaik-baiknya petunjuk bagi orang yang berpuasa dari makanan dan minuman untuk waktu yang lama.maka,gula yang ada dalam kurma dan orang yang memakannya akan merasa kenyang,sebab kurma sangat mudah dicerna dan dikirim kedalam darah,dan pada sa’at yang sama kurma memberikan energy atau kekuatan kepada badan.lain halnya seseorang ketika berbuka puasa ia langsung makan daging,sayur,dan roti,maka tubuh memerlukan waktu yang lumayan lama untuk bisa mencerna dan menyerap sari makanannya dan baru kemudian ia merasa kenyang .dan pada saat seperti ini,seseorang ketika awal-awal berbuka akan tetap merasa lapar.dan akhirnya orang yang berpuasa itu kurang memperoleh manfa’at langsung dari puasa nya,yaitu memperoleh kesehatan ,afiat,dan vitalitas ,bahkan ia akan tetap kebanyakan lemak dan kegemukan.
Selanjutnya dari segi rohani… nah yang ini juga gag kalah buanyaknya…guw sebutkan secara ringkas saja.
1. Sebagai perujudan rasa syukur kita terhadap Allah SWT.
2. Mengajari jujur dalam mengemban tugas amanah,karena puasa adalah amanah yang telah di wajibkan Allah SWT.
3. Mengajari diri untuk membiasakan kesabaran.
4. Untuk membedakan antara nafsu manusia dan hewan.
5. Menbiasakan berlaku disiplin.
6. Mencerdaskan akal pikiran
7. Orang kaya agar tahu seberapa besarnya nikmatnya Allah yang telah di limpahkanNYA kepada dia.dll…

Kalo kurang jelas isi postingan diatas bisa komentar di bawah ini… insya Allah akan saya jawab jika saya bisa.ok…

ramadhan tiba...!

Ya ikhwanku,lama jari-jemariku tak menari di atas tuts netbook buat nulis postingan ini,hm…ada perasaan rindu dan bersalah menumpuk jadi satu,rindu karena sudah lama tak menulis,bersalah sebab tak continue dalam menulis.
Hari jum’at ,berarti kurang empat hari lagi kita puasa,ya ikhwan apa persiapan kita menghadap bulan mulia ini,akan kita isi dengan sesuatu yang manfa’at atau mudarat? Up to mu..

Ramadhan sebenarnya sama halnya dengan bulan-bulan lainnya sekumpulan waktu berupa jam,hari,minggu dan akhirnya menjadi bulan tinggal kita yang bisa memaknainya ,layaknya hari ulang tahun akan tak berarti apa-apa jika kita tak memberi makna pada hari itu.menambah kedewasaan,lebih bisa berprilaku yang tidak kekanak-kanakan.

Banyak sekali alasan mengapa ramadhan adalah bulan mulia,dalam perspektif historis misalnya,keistemawaan ramadhan kita dapati pada dipilihnya ramadhan sebagai waktu terjadinya peristiwa penting,baik yang kita hubungkan dengan risalah islam maupun dengan pelbagai hal lainnya.

Salah satu yang popular dalam konteks ini adalah bahwa AL-Qur’an di turunkan pada bulan ramadhan .dan masih banyak hal lainnya yang pokok nya mengindikasikan bahwa ramadhan adalah momentum yang mulia untuk berbuat hal yang mulia ,atau suatu waktu buat kita sebagai perubahan dari yang buruk ke yang baik .
Misalnya lagi dalam perspektif nasional,boleh juga kita masukkan catatan bahwa proklamasi kemerdekaan bangsa ini juga berada pada bulan ramadhan.dan tahun 2010 17 agustus nanti kita akan mengulangi sejarah ini again….berpuasa sambil mendengarkan detik-detik proklamasi(gag bisa beli es dong habis upacara he he he…).

So konklusi/natijah/al-hasil/kesimpulannya,ya ikhwanku mari kita sambut ramadhan ini dengan rasa gembira,kita maknai bulan ini dan kita jejali dengan motivasi-motivasi yang bermanfa’at bagi agama bangsa dan Negara (mulailah dari sekarang kita nawaitu……)mumpung muda,mumpung ada waktu,sebab siapalah kita yang bisa menjamin kelak masih bisa bertemu ramadhan lagi??

Sekilas profil HIDAYATUT THULLAB

Di tengah hutan belantara ,tepat nya di lokasi kerajaan sendang kamulyan yang sudah tidak bertahta lagi yang tertinggal hanyalah puing-puing bangunan ,tinggal lah seorang aparatur kerajaan mataram yang melarikan diri meninggalkan anak ,istri dan kedudukan nya karena kurang berkenan dengan kebijakan kerajaan mataram setelah kerajaan mataram menjalin hubungan dengan belanda .beliaulah kyai sufistik mbah ky.ahmad yunus ,putra mbah bagus mukmin yang diambil menantu oleh raja mataram ,beliau juga terkenal dengan julukan sunan wilis beliau mendirikan bangunan yang sangat sederhana ,beratapkan ilalang dan menggunakan sabut aren untuk mengaitkan kayu-kayu bangunan .bangunan ini beliau jadikan pusat penyebarluasan ajaran islam (pada salah satu kayu bangunan terukir angka 1790 sebagai tonggak sejarah bahwa HIDAYATUT THULLAB berdiri sekitar tiga abad )dengan keuletan dan kesabaran beliau dalam perjuangan maka lambat laun hutan belantara menjadi pemukiman penduduk dan diberi nama desa kamulan .setelah pihak kerajaan mataram mengetahui tempat tinggal beliau ,maka menyusullah anak dan istri beliau sehingga dapat hidup dalam satu keluarga lagi .tempat tinggal beliau yang berada di tengah hutan belantara itu sarat dengan bianatang buas bukanlah sebagai musuh bahkan tunduk dan menjadi kawan karena kearifan beliau.di dekat bangunan itu ada sebuah pemandian peninggalan kerajaan sendang kamulyan yang di sebut umbul ,air nya mengalir sangat deras ,karena diameter sumber nya mencapai kurang lebih 1m (satu meter).di dalam umbul itu ada ikan gabus yang sangat besar yang kuat untuk di naiki manusia,juga di umbul itulah tempat minum nya binatang –binatang buas tersebut.kemudian untuk mengurangi besar nya arus dan supaya tidak terjadi bahaya,oleh mbah ahmad yunus sumber air umbul di sumbat dengan rumput ilalang .(umbul itu tidak pernah kering,dan masih bisa di manfaat kan oleh sebagian santri sebagai pemandian sampai sekarang )

Selang beberapa tahun datanglah kepada beliau seorang yang mengaku sebagai pelarian dari kerajaan mataram,beliau menyamar dengan nama mbah Dho ‘Ali.setelah beberapa hari mbah Dho’ Ali tinggal bersama mbah ahmad yunus,akhirnya mbah Dho ‘Ali menceritakan bahwa sebenar nya dia bernama mbah Ali murtadho,salah satu prajurit pangeran diponegoro yang berkedudukan di banyu mas jawa tengah,semenjak pangeran di ponegoro di ajak berunding oleh belanda di magelang dan beliau di tangkap oleh belanda akibat tipu muslihat (tahun 1830),mbah Dho Ali melarikan diri kearah timur sehingga bertemu dengan mbah Ahmad yunus di desa kamulan dan ternyata mbah Ahmad Yunus adalah paman nya sendiri akhir nya beliau diambil menantu oleh mbah Ahmad Yunus,di nikahkan dengan nyai Basyiroh ,putir beliau yang terakhir dari lima bersaudara .

Roda pesantren berjalan diatas kepemimpinan beliau berdua.tapi tidak begitu lama setelah mbah Ali murtadho dijadikan menantu,mbah Ahmad yunus dipanggil oleh Alllah SWT.dan pucuk pimpinan pesantren dipegang oleh mbah kyai Ali murtadho .di masa kepemimpinannya,beliau merenovasi masjid (masih sampai sekarang )dan telah memiliki beberapa santri yang salah satu santrinya ada yang sempat menggores batu dengan telapak tangan dan menjadi bukti sejarah sampai sekarang.

Setelah kyai ali murtadho wafat kemimpinan pesantren di lanjut kan putra nya yang bernama KH. Ihsan. Pada masa priode beliau HIDAYATUT THULLAB ini pernah di jadkan markas sementara tentara hazbullah pada tahun 1948 -1949 pada waktu itu HIDAYATUT THULLAB menjadi sasarah pengeboman tentara sekutu tepat nya pada tanggal 10 noovember 1948 satu meledak di udara dan satu nya lagi meledak di pasar kamulan sedangkan yang tiga jatuh di pesantren tanpa ledakan hingga sekarang salah satu diantara nya di abadi kan sebagai bel (kenteng) masuk dan pulang sekolah serta kegiatan lain kemudian kemimpinan pondok dilanjutkan oleh KH. Muhammad Mahmud ihsan putra KH. Ihsan di bantu adik ipar nya yang bernama KYAI Nafi’I yang popular dengan sebutan kyi jumadi.di masa ini HIDAYATUT THULLAB pernah di jadikan pusat pembinaan dan penggemblengan kader-kader pemuda ansor untuk ikut serta menumpas pembrontakan g 30 S PKI pada tanggal 12 juli 1996 M/26 shofar 1417 H KH.Muh.Mahmud ihsan wafat ,maka kepemimpinan pesantren langsung diteruskan oleh putra nya yaitu KH.Masruhin Mahmud bersama KH.Thoha munawwar putra pertama H.siddiq (kakak ipar KH.Mahmud ihsan )dan kyai fachruddin nafi’I (putra kedua kyai jumadi) adalah tahun 2010,tahun yang meninggalkan banyak catatan dan goresan kisah pada lempeng sejarah keberadaan HIDAYATUT THULLAB .’Amul Huzn,atau tahun kesedihan dan duka cita bukanlah julukan yang tanpa alasan untuk tahun ini.di mulai dari berpulang nya rom0 Ky.fachruddin Nafi’I kerahmatullah satu minggu setelah kepergian gus dur,tepat nya pada hari kamis kliwon tanggal 7 januari 2010 M/21 muharrom 1431 H.kemudian selang kurang lebih satu bulan,waktu yang relative sebentar,belum cukup utntuk menghentikan linangan air mata setelah dirundung duka KH.Masruhin Mahmud mengalami sakit keras.beliau dirawat di rumah sakit Surabaya kurang lebih lima bulan,hingga pada akhirnya pesantren ini harus berduka cita lagi,menumpahkan air mata kembali karena Allah SWT kembali menunjukkan kuasa nya dengan memanggil beliau,salah satu hamba terbaiknya,pada hari senin kliwon tanggal 21 juni 2010 M/8 rajab 1431 H.pukul 03.10 WIB.selamat jalan …………………..

Semoga pengabdian,perjuanngan,keikhlasan serta semua amal kebaikan beliau di terima di sisi Allah SWT.serta di ampuni segala dosa-dosanya .dan kita yang di tinggalkan senatiasa di beri ketabahan dan kesabaran.Amin ya obbal ‘alamin.

Demikian sekilas profil HIDAYATUT THULLAB kamulan durenan trenggalek jatim..Disamping melaksakan system salafiyah yaitu madrasah diniyyah ,pesantren ini juga menyelenggarakan pendidikan formalsebagaimana telah di gariskan oleh surat keputusan bersama tiga menteri (menteri agama,Dikbud dan dalam negeri)sekian semoga bermanfa’at amin…………………

Sunah nabi buat tubuh sehat

عن ابن عباس قال :قال رسول الله صلي الله عليه و سلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حثي يلعقها او يلعقها .... مثفق عليه

Ntu hadist yang termuat di dalam kitab bulughul marom bab akhir ,yang baru beberapa hari kemaren gwe pelajari,kurang lebih artinya gini.Di riwayatkan dari ibnu ‘abbas ra. Berakata:bersabda rosullullah saw ,ketika salah satu dari kamu sekalian makan ,maka jangan usap dulu tangan mu(maksud nya jangan cuci tangan dulu)sehingga kamu mengecup sisa makanan dari nya ,atau mengambil sisa makanan yang masih tersisa.(mutttafaq alaih).

Disini kita akan memandang(pandang memandang he he)dari dua sudut , sudut agama dan sudut kesehatan. Para ulama’ memberi komentar pada hadist diatas ,yaitu alasan kenapa kok nabi bersabda demikian ,sebab setiap rizki apa saja yang diberikan ALLAH kepada kita ,kita wajib mensyukuri nya ,baik lisan maupun perbuatan .so dengan begini kita telah menghargai apa yang telah di berikan ALLAH kepada kita ,sampai tetes terakhir he he( kek iklan susu bendera aja) ibarat kita adalah tamu ,betapa senang nya tuan ruamah ketika kita di sodorkan sepiring singkong goreng, lalu dimakan dengan lahap nya .

Nasi sepiring ntu rizki gwe saat nulis postingan ini,( he he gpp kan nulis ma makan).dan di salah satu butir nasi atau di sesendok lauk sama memiliki kemungkinan menyimpan berkah , maka dari itu kalo-kalo sebutir nasi yang tersisa itu yang tidak di ambil,di situlah berkah nya ,sia-sia donk kita makan !perut kasar kita aja yang kenyang tapi perut rohani kita kelaparan klepek-klepek mampus .akibat nya ,ibadah kita jadi lemes. Baca qur’an setengah lembah udah capek .berbuat bek susah ngelakuin nya ,sholat terasa berat kek orang ngangkat beban berkwintal-kweeeeeeeeeeintal….

Yang kedua dari sudut kesehatan, gwe dapet nih pengetauan dari bacaan saat gwe beli nasi bungkus ,lah bungkus nya Koran gitu ,trus habis makan gwe iseng baca Koran nya ,so di artikel itu membuat teng! ,lonceng gwe berdentang,rupanya kenapa kok baginda nabi menyuruh kita mengecup sisa makanan di tangan setelah makan,cz melalui penelitian para ahli ujung-ujung jari kita terdapat bakteri yang bermanfaat bagi system metabolisme kita ,yaitu membantu pembusukan makanan yakni membantu organ usus besar bekarja ,mau bukti ,,, …loe Tanya kenapa? dulu, saran mantri pas gwe sunat gimana cobak? Ian….. klo gatel jangan digaruk pake kuku,ntar inveksi loch!... antum tau kan maksud saya ha ha………( karena disekitar ujung-ujung jari kita terdapat banyak bakteri pembusuk).

tips notebook

Tulisan ini gwe dapet dari kesimpulan gwe baca postingan2 ngomong soal batre awet,ya..sedikit berbagi aja ke orang2 yg sekedar mw membaca ,...
So..inti nya klo loch mw tanktop eh...laptop loch awet,yaa.. cara nya bukan di awetin kek mumi fir'on he he. tpp dalam pemakaian jangan keliwat batas ,jangan samakan pc ,di pake seharian ,ada nya laptop kan =pc mobile ,secara gitu 'sesuatu yang gag sesuai pada tempat nya pasti ada efek negatif nya ,ya gag ..ya gag ...
Biasa nya yang sering bermaalah itu batre nya ,udah mahal cepet rusak ?gimana cobak..!pertama kali gwe googling kata nya lebih baek lepas batre selama coclokan listrik masih ada ,gwe turutin tips ntu ,selang berapa lam ,eh...gwe baca postingan lagi ,ternyata lebih baek pasang batre terus, dari pada di lepas .cz klo di lepas ntar akibat nya lebih parah dari pada batre. yaitu mother board kita bisa rusak,sebab arus listrik tak stabil naik turun ,ato tiba2 listrik mati,lah....gwe bingun yang mana nih yang lebih baek,bak buah simalakama ,tak dimakan emak mati ,di makan bapak is dead .....pusing tujuh kelilng ...terus pada akhir nya ,gwe gooling..baca-baca-baca,sampe pada kesimpulan ,ternyata diantara masang taw gag masang batre ada pro kontra nya :


nih yang harus loch pertimbangkan
a) loch melepas beterai ketika terhubung dengan power listrik:
Pro:
• Melindungi siklus isi ulang.
• Membiarkan baterai pada suhu rendah, sehingga memperlambat proses penuaan
Kontra:
• Kehilangan fungsi backup dari baterai ketika power listrik mati.
• Data bisa hilang atau bahkan rusak jika tanpa fungsi backup power dari baterai.
• Perlu UPS (uninterruptible power supply) untuk menggantikan fungsi backup
b) loch membiarkan baterai terpasang:
Pro:
• Baterai berfungsi sebagai cadangan jika listrik tiba-tiba mati.
• Lebih mudah dan efisien untuk dibawa.
• Baterai tidak perlu waktu penghangatan (seperti jika disimpan dilemari es)
Kontra:
• Kehilangan sebagian siklus isi ulang.
• Suhu baterai meningkat dan mengakibatkan lebih cepat menurun kemampuannya.
Emank ribet banget,.........
ngurus laptop aja gag kelar-kelar ,huh!.thanks dah buat yang baca( gwe arap ada..he he)apa lagi mw komen.....hohohohoho.

Cerita sahabat ku, gan…!

Sahabat!!

bukan saja di dunia tpp juga di akhirat
ku kan merindu kan mu sahabat… di hari tua ku…..nanti engkau kan menjadi kenangan yang terindah,,

sahabat !!

aku menulis kata-kata… sambil bergetar hati ku,,,,, meski kita sering pendapat beradu, kesimpulanpun tak jarang tak bersatu,pemikiran ide…..saling bantah terhadap masalah…. Yg sulit di pecah kan…..

Sahabat….!!

Kita di pertemukan bukan suatu kebetulan
itu adalah rangkaian takdir yg telah terpahat di lauhul mahfudz
….seperti kata harun yahya ilmuan muslim yang telah membuka borok teori Darwin ” bahwa tak ada suatu yang kebetulan di dunia ini…..”

Sahabat..!!

Jangan lupakan aku….. Bila nanti ku mendahului kalian menghadap robbi ku mohon sedekah kan al fatihah untuk ku…….. Begitu juga sebalik nya….. Jika kalian yg mendahului aku… ku tak kan lupa mendo’akan mu,,,,,,,,,

Sahabat aku yg paling sahabat…….di ponpes ter bagi dalam dua sub……di Madrasah dan di asrama..
Klo di madrasah Antara laen:dandunk(nur khoiri),Muhammad shodiq(pak rt),khumaidi(komed),mustofa(mus),mahmudin(jenggot)
Klo di asrama antara laen:nasrudin…..agus priono…..sigit prasityo…….nasirin…..andong(muslim ansori)…….
Setiap dari mereka mempunyai kelebihan dan keistimewaan masing-masing……,walao kadang riak-riak kecil ada,itu bukan suatu masalah,itu adalah warna bagi persahabatan kami…….kan ku tunjukkan salah satu dari karakter yg kubaca dan yg ku rasa saat,mereka mewarnai hidup ku……….
Paling sahabat di madrasah:

1. Dandunk( nur khoiri)…………..dia orang banyu wangi…..,tegas,orang nya bisa dapat mengerti teman,gag bnyak cinconk,,g mau terlalu ngrusin urusan orlen,tawadu’,…….danYg paling aku senang, dia NTU….mau diajak apa saja…….,asal saja hal positif…
2. …Muhammad shodiq.(pak rt)Dia orang yg sangat mengayomi…..maka nya sampe di juluki pak rt……..yaaa karna itu..tadi….,tegas..tak suka soal yg bertetek bengek……..klo Tanya soal politik…..raja nya tuh….cz dia hobi banget baca Koran…sampe Koran bungkus cabe pun …dia embat……emank rt…
3. .Komed(khumaidi)…dia anag rembang….tempat nya kh.mustofa bisri….(kyia dan budayawan terkenal itu-tu….masak gag tehek>>>)….klo lagi takror..…(diskusi pelajaran)….dia ituh tuh yg …argument nya paling susah untuk di patah kan…..dia selalu bisa menelikung…..statement ku….,gaya nya klo aku lagi mengutarakan pendapat…..pura2 gag memperhatikan padahal……maksud nya buat mengulur-ulur waktu……..,tpp klo dalam suatu masalah ….dia sangat jeli,teliti,…..dalam menjelaskan pun dia gag bertele-tele seperti aku……maka nya klo di kelas…….banyak temen2 yg lebih ke dia pendapat nya…..Meski kadang-kadang pendapat nya perlu di tinjau lagi….,,,sebab teman2 yg laen itu….memilih yg mana yg mudah di faham…….meski analisis nya kurang…
4. …Mus(mustofa)…..cilacap punya,……kurus…..agag putih..kulit nya……suka ngopi…….klo malam jarang tidur….tpp klo siang gag “benyawa”….sampe azan zduhur….he he…..pinter……ramah…..g mau nelikung pendapat temen…..seperti …..komed( khumaidi itu)….Salah satu rekan aku dua kali undangan bahtsu masail…..,di jombang dan di tugu…t. Galek…..,kurang pd dngan pendapat nya meski pedapat nya BERDASAR KAN REFERENSI YANG KUAT …..beda dngan aku…..meski lom kelihatan benar,,,,asal dah aku bisa cerna….langsung dech aku nerocos…..nah..saat itu kang komed beraksi nelikung statement aku…….hmm….madu!.....manis nya…..persentuhan aku dan teman ku ini.
5. .Mbah jenggot(mahmudin)…..jenggot nya itu lebat euy……osama …..nya ponpes haha…..ganteng….putih….Hafalan nya sangat fotografis,joss banget pokok nya,…..beuud,…klo dah hafalan…..mulai dari jam tiga mlm ampe subuh kuat loch…..,aku sajja heran ogg bisa ….kek itu….klo aku…..ha ha ha…Klo dah mlem nyerah dech buka apalan…….paling aku buka berapa menit……habis ntu……dah aku keloni tidur.

• Paling sahabat di asrama:

1. Nasrudin…. Kamar g:12 sebelah kamar akuHm…masakan nya booook……paling enak…..,konon waktu di rumah emank dah rajin kek itu…..,Dengan bahan….dan biaya yg murah dia bisa meramu makanan lezat……ha ha….selalu mengalah…( kek judul lagu sajja he he).Ampe waktu jatah aku yg masak…..dia sering gantiin aku…klo aku masuk angin…ato klo pas badan gag enak dial ah….yang ngerokin aku mijitin aku…..padahal klo mau di kalkulasi…..aku tak pernah memberi apa-apa….( jd terharu aku…).tpp meski gitu dia tetep ihklas……yaaa, allah ,moga apa yg dia lakukan terhadap aku…..engkau balas dengan sebaik2 nya…….sesuatu yg menurut engkau baik bagi nya….amin…..!!
2. Agus priono kamar g:6……tampang kek preman…..perut berbulu ampe bawah……orang purbalingga punya….. Patner ku…..waktu masih…..suka aneh-aneh dolo……..keluar tanpa izin,nonton konser……liat pasar malem,pokoke acara yg berbau maksiat….. Pasti langsung ampe kekuping nya……tpp itu dlu…sekarang dah gag lagi “mungkin”(dengan tanda kutip dan agak di tekan..mengucapkan nya he he)……,…meski tmpang bajingan ….,( aku jujur loch gus… apa ada nya….).tpp hati malaikat bro….,tak pernah tuh ingkar janji……sahabat adalah segala nya…..meski be taon2….utang…..ampe yg ngutangin lupa,,,, dia pasti lunasin tuh utang…..agos-agos….ckckckc….kyk gag bakat dech loh tuh masuk pesantren….. Ha ha ha…….
3. Sigit prasityo……..,kamar g: 16…asal purbalingga juga,sangat pintar berargument,....hafalan nya fotografis ,selaen itu….daya analisis nya juga sangat tinggi….dia bisa memikir kan suatu masalah yg temen2 yg laen lom ampe berfikir kesana…..jd kdang……orang yg tak mengerti dirinya…mengaggap klo dia ini…..raja mbulet……padahal……bagi aku,dia itu…. Sangat beriliand….! Mungkin saking sulit nya dia mengungkap kan apa yg dia pikir kan dalam bentuk kata-kata….jadi keliatan ruwet……..!!
4. Nasirin……….Kamar g:3….perhatian banget ma temen ……sampe aku ,,,gag enak gitu …..,baik banget orang nya…….purbalingga juga…Suka maen musik……,suara nya bagus…..cuma sayang …gag dia tingkat kan buat jadi qori’ handal……,
5. Andong(muslim ansori)…Kamar g:4….orang lampung…..sering saia pinjem duit…nya klo dah akhir bulan ha ha……badan nya padet berisi……,telaten…..klo soal gunting-menggunting lem-mengelem kertas dia lah…..master nya….. Maklum dia anggota dekor asrama aku…..

Hah ha ha…..nih cuma coret-coretan tak karuan……..,maybe apa yang aku baca di sekitar aku…..dan aku fahami bacaan itu,,,belom tentu sama…apa yang telah di baca orlen ,meski dalm objek yang sama…..,ok….sahabat ku…

(terinspirasi lagu sahabat x_cooll )________>>>>>>>>>>>>>dor

cewek pilihan....

………
He he…….seberapa exsklusif cih…pilihan eloch…,,,,, terhadap ceuue ???, nih dah ako Sari Dari salah satu literatur klassik …,,,buku na menarik menurut ako , disitu ada bab yang isi nya membahas tentang cuue –cuue pilihan , kenapa ako bilang menarik cz ….. yang ngemenk kyk geto adalah olang-olang pilihan uga , klo yang ngemenk ntu bejo mah …paling2 ako anggap kentut yg dah lama di empet he he… ..beliau itu adalah baginda nabi..SAW….
Bagaimana persfektif baginda nabi melihat seolang ceuue…?!. Yok… kita ikuti satu persatu
Yang telah diuraikan oleh para ulama’…..tpp sebelom nya baca bismillah dolo ok…,

بسم الله الرحمن الرحيم
1. Ceuue perawan
“menikahlah kalian dengan ceuue yang masih perawan ,sebab sesungguh nya ceuue yang masih perawan itu lebih sedap mulut nya dan lebih mapan rahim nya serta lebih bagus perangai nya…”
Ssssssep, emank perawan……sedep dah…., tpp kata olang2 cih…. Ceuue sekarang yang perawan dah kyk olang cari jarum di jerami…..susah banget… palagi yang ting –ting ada yg pelawan …tpp ma’af Cuma vagina na nya duank……bibir, payudara,tangan ,pipi….dah di bagi2 in gratisan………ckckckc.ikut2 tan xl kale yachhh…banyk gratian nya..ha ha.
Bahkan nih ya… cerita ustadz ako…. Bahwa KH .hasyim muzadi pernah dolan ke salah satu universitas malang ,konon….beliau membawa alat deteksi keperawanan….setiap ceuue yang lewat di pintu ntuh …hamper rata-rata…bunyi nya PREEK…PREEK..
Yang TING ..dapet di itung jari…..hah ha haaaaa.

2. Ceuue produktif dan penuh kasih sayang.
“menikah lah kalian dengan ceuue yang banyak kasih sayang nya lagi produktif ,sebab sesungguh nya kami kelak akan berlomba-lomba memperbanyak umat dengan kalian ,dan janganlah kalian menikah dengan perempuan tua renta dan jangan dengan perempuan mandul,karena sesungnguhnya putr a putri orang islam yang meninggal sewaktu kecil berada di naungan arsy,mereka diasuh oleh nabi ibrohim,kekasih ALLAH sebgai ayah mereka ,mereka itu memohon ampunan buat ayah-ayah mereka “
“merokok dapat menyebab kan kanker serangan jantung ,impotensi gangguan kehamilan dan janin……..ckckck…nih buad ceuue yg gaul2….berentiin ajj merokok eloch …..dari sekarang ,dari pada eloch menyesal kemudian?!

3. Ceuue yang ta’at beragama….
“seorang perempuan dinikahi itu karena ……hartanya,ke beautifulan nya….,nasab nya(keturanan spa..)dan agama nya..,maka hendaklah kamu menikahi perempuan yang ta’at beragama ,agar kamu beruntung”
“loch milih annisa...jd ceuue loch kenappa cih,kan banyak tuch ceuue cantix2 kaya2 yang naksir eloch…pakek g malu2 langsung nembak lage…..ckckck?…pdhl loch kan guanteng tampan , kluarga loch uga…baek…,knappa cih…..? apa cba yg dijwb couuo itu,,,,,ako ingin mencintai Sesuatu yang abaadi… yaitu hati yang islami.,kecantikan yg dimiliki luna akan habis dimakan usia ,
Kekayaan yang dimiliki rara….akan tenggelam bersama ketololan…nya…

4. Ceuue yang punya nasab baek….
“ hadist na dah tercantum diatas…”
Kecerdasan itu ternyata hamper seluruh nya berasal dari genetik….klo ortu nya jadi guru… insya allah anak nya uga guru,klo ortu nya pebisnis ,,,paling enggag anak nya bisa bukak warung,klo ortu nya seorang pemimpin……paling gag…..anak nya jadi ketua osis d sekolah nya…..penting to?…..sebuah keturunan …..,klo anda2 dah punya….ancang2 hidup anda untuk masa depan….pastilah bisa memilih pasangan yang sesuai dengan rencana anda…….?! Pikirkan!?HUKUM NYA MAKRUH………..MENIKAH HI..WANITA YG KETURUNAN NYA BURUK seperti keturunan PSK…DLL. Ditakut kan anak kita nanti bisa nurun seperti kakek nenek nya………iyeek….nauzdu billah minzdalik…..

5. Ceuue yang cantix jelita…..
“hadist na dh tercantum diatas” tpi ako tambah atu lagi……”sebaik2nya ceuue adalah ceuue menyenangkan yang sedep dipandeng jika di pandeng.”
Nih benarnya poin ter akhir apabila kita memilih ceuue…loch…(menurut perspektif baginda nabi, bukan pandangan nya I bejo he he he…..).
Sulit nya…ckckck… pasti lah klo milih ceuue tentu melihat cantik nya dolo….

Rahasia cewek........

ohhh...getu yacchh..!!!Nih guw dapet dari salah satu literatus kitab klasik nama nya…”bujairomi a’la khotib “yang ada di perpus pesantren ku ,agag berdebu ceh kitab nya…. Maklum dah tua…. Mungkin yang beli dulu dah punya cucu lima.…. He eGag sengaja…pertama tujuan guw maw cari referensi tentang wanita yang haram dinikah ,pertanyaan dari adek kelass guw… getu... He e, lah dalah...,!!malah dapet inih, ibarat olang jaring ikan ehh..malah dapet udang…..Bner nya bahasa nya arab g da harokat nya lagi…,,tpi karna guw… dah belajar… tentulah gag terlalu sulit guw bc….na ( mw bilang sulit saja malu….he e)..

Langsung saja kita bukak duren nya…eh..rahasi anya…

Rahsia wanita menurut ahli khubroh..( maksud na kurang lebih ..orang yang menguasai ilmu dalam bidang nya…)

1. bila mulut wanita luas ,maka farji nya juga luas

2. Bila mulut nya kecil ,maka farjinya juga kecil dan sempit

3. Bila kedua bibirnya tebal,maka kedua bibir farjinya juga tebal

4. Bila kedua bibir nya tipis,maka kedua bibir farji nya juga tipis

5. Bila bibir bagian bawah nya tipis,maka farji nya juga kecil.

6. Bila lidah nya seperti terpotong ,makan farjinya banyak basah2 nya.

7. Bila hidung nya cembung,maka sedikit syahwatnya untuk bersetubuh

8. Bila di belakang telinga nya cekung,maka termasuk orang yang sangat senang
bercinta(sex)..g.. kuatan nahan he he...

9. bila dagu nya panjang ,maka farji nya terbuka dan rambut nya sedikit.

10. Bila dagu nya kecil maka farji nya tertutup.

11. Bila wajah nya dan leher nya tebal,maka pantat kecil dan farji besar…..tpi sempit ….loch..

12. Bila luar telapak kaki nya dan badan nya banyak lemak nya , maka farji nya besar dan , dan
si dy mendapat kan kehormatan disisi suami nya( nih sebuah tanda klo couuo suka ma yng besar2…..)

13. Bila menonjol kedua betis nya di dalam keras nya,maka kuat syah wat nya,dan ia tidak akan sabar dari jimak…( g nahanan……….kwkwkw)

14. Bila matanya itu sangat hitam lagi besar…. , maka hal ini menunjukkan pada syahwat nya yg berkobaar2 daan sempit Rahim juga kecil farji nya.

15. Bila pantat nya kecil tapi pundak nya besar maka… menunujukkan besar pula farji nya.

Jadi malu nih …..ako.. kalau yng baca ..cuue...ntar ako di bilang “ DASAR EMBERRRRRRRR”
Huahhaahahahahah……………..

pesantren adalah takdir hidup ku

.Dear……. Temen2 pha kabar..lama kita sudah tak bersua, hmm kali ini kami hendak berbagi tentang sedikit pengalaman kami.
Kayak nya, sekarang ini orang yang apabila back ground pendidikan nya pesantren sangad
Kelihatan gag zamani.. maksudnya gag ngikutin zaman , cara kasar nya … katrok
Tapi kami sebagai santri mempunyai dasar yang kuat untuk memeilih pesantren lembaga pendidikan kami.

Bangyak sekali alasan kenapa kami tetap memilih nya………. Meski bertentangan arus zaman yang kini telah gila….

Menrut kami pesantren sangat lah sempur na why not? Cz…..kami merasa…untuk porsi sekarang gini susah loch ..cari pendidikan yang bukan hanya tempat mentransfer ilmu saja..
Tapi lebih dari itu… merupakan kawah candra dimuka penggemblengan akhlakul karimah… tw dlam bahasa keren nya..iner beautty…
Yang kami suka di pesantren yang taka da di pendidikan umum

1.niat ikhlas sang guru.
Coba …sekolah mana sich… kok ada guru/ustad yang gag mw di bayar..

2. hormat,dan ta’dzim nya murid/santri
Coba kalian semua...lihat ada gag santri demo kepada guru nya…
Jangn kan mw demo…lewat didepan beliau ajja merunduk…ai like it.

3.llmu prioritas utama….nilai mah enggag lagi.
He he..coba ajja bandingkan dengan sekolah umum..
Klo dah mw UAN kyk sekarang ini seperti orang yang kena malaria semua
Merinding…takut gag lulus.

4.sekolah bukan untuk cari kerja….tapi untuk meningkatkan SDM manusia
Hihi…. Coba bandingkan ma anak kuliahan……klo dah lulus pada bingung cari kerjaan
Kami insyaallah di ponpes ini gag pernah tuh di didik mencari…. Tapi memberi
Membuka lapangan kerja sesuai bakat dan kemampuan masing-masing.

5.biaya murah………
He he… walaupun sekarang sekolah udah dapet dana boss..jadi sudah sedikit berimbanglahh
Dengan murah nya biaya di pesantren…tpi tetap kok pesantren yang termurahh.

Sebena r nya masih banyk kok yang membuat kami kepincut untuk memilih pesantren
Sebagai temapat kami mencari sesuap santapan rohani jiwa kami yang lapar….
Kami cukup kan sajja smpai lima…..so …biar sama ma pancasila he he he he.

Kisah-kisah pesantren bagian kedua

Ada cinta di sudut asrama

Pagi bekerja, sore sekolah, malam belajar hampir tak ada waktu yang tersisa untuk bermain-main. Inilah resiko yang harus aku tanggung hidup di pesantren. Belajar dan belajar, musyawaroh dan musyawaroh, bosan juga akhirnya.
Aku mengendap-endap menyusup di kegelapan malam, bersama temanku AGUS. Mencari sepeda, untuk keluar refreshing cari angin segar “ gos kok sepedanya kekunci semua, Waduoh…….!” Kataku. “coba cari lagi dech….!” Samber dia.
“ Naaah, neh dia, POLYGON cuy, asek-asek” aku kegirangan.
“ Ane neh yang lom dpet…..!????”
“Gak ussah di buat berdua aja, nie sepedah ka ada boncengannya ?!”
“ Entar kalo ketahuan orangnya gimana?” Tanya Agus sambil garuk-garuk kepala.
“masa bodho, bilang aja mau minjem, tapi yang punya lagi nggak ada kan beres he..he..briliand ok cuy, cabuuut !!!!!??????”
Diperjalanan
“ mang, kemana nich tujuan kita Gus ?”
“ Udah diam aja kamu nggak usah akeh cangkem manut penak” celetus Agus sambil jelalatan kanan kiri ngelihatin AWEWE sliweran.
Sesampainya
Agus cengar-cengir “ he..he.. Pokoke rika bakalan krasan disini” sambil menunjuk sebuah tulisan di papan.WARKOP CAK SUTO SPECIAL FOR NEW YEAR SWEET SEVENTEN EDITION Kira-kira apa maksudnya ya……..? Hatiku bertanya.
Aku ketagihan, hamper setiap hari aku nglincung dengan friendku Agus dia merupakan Ahli dalam bidang ini. Klo ada title seperti itu , bolehlah kita sematkan pada namanya. Agus Priono.sng ( Sarjana nglincung)
Dan bangkai pasti tercium juga, aku ketangkep besoknya, aku di suruh membersihkan selokan air limbah baunya minta ampyun, impas sudah !!
Aku baru tahu, rupanya ada yang mengadukan aku ke keamanan, prediksiku لا يتصور في العقل aku bisa tertangkap, rencana yang tersusun rapi dan teori yang sudah teruji, rasanya tidak mungkin, pasti ada yang memberitahu . “ sialan tuch orang “ urusan apa denganku aku belajar kek, nglincung kek,itu terserahku, ndadak ngadukne aku neng keamanan. “Awas !! Kalau aku tahu orangnya aku giling ampe alus pokoke.
Usut punya usut, rupanya biang keladinya adalah penyorok kitabku sendiri Kang Huda. Mungkin dia kesel sama aku bolak-balik nggak sorogan, tapi apa urusannya toh, dia juga enakkan gag nyorog, sok ngirisin orang untung badannya lebih gede kalau gag dah aku giling ampe alus. Huh!!.
Aku di panggil diam aja,di sapa pura-pura gag tahu, buang muka, coz aku muak melihatnya, tiap kali dia beli sesuatu sering dia lewat di kamarku lalu memberikan padaku entah rokok, gorengan, permen aku terima aja masa bodoh yang aku bencikan orangnya bukan rokoknya.
Akhir sannah pun tiba, berbulan-bulan terkekang peraturan akhirnya bebas sudah,rasa rindu ingin pulang menjenguk keluarga meluap-luap dirongga dadaku,tak terkecuali Kang Huda,dia telah tamat tiga Aliyah dan ingin pulang sekaligus boyong, banyak barang-barang yang telah dia persiapkan untuk dibawa pulang,kabar-kabarnya setelah pulang dari pondok sini dia langsung kawin

kisah-kisah pesantren

HANYA UNTUK KAMI


Alunan lagu sholawat menemani kami dikoperasi malam ini dingin,…….! Ehgrrrrrrrr……..tapi masih bisa kami kalahkan dengan hangatnya persahabatan aku, karebet, julin, kingkong, kitep, dengan segelas jumbo kopi susu panas menambh keakraban kami , joke-joke kami luncurkan bergantian satu sama lain, saling ngojlogi , kadang sampai ngotot seperti mau kaplok –kaplokan tapi itu hanya guyonan belum sampai taraf membahayakan.

Kehidupan keras sebagai orang pesisir memang sudah tertanam sejak lama didiri kami, susuah diatur, brutal, karepe dewe, tur ora patek mudengan, yang selalu menjadi polmik bagi pengurus asrama, lah,,,,,,,,,,piye nyatue wis gawan bayi.

Unik memang, kami ini memanggil seorang teman tak pernah menggunakan nama asli (alam asma), kami selalu membuat juluk-julukan (alam laqob), koyo toh kang karebet padahal nama aslinya adalah prayitno karena badannya bosor dan waktu itu lagi ngetrend –ngetrendnya film Jaka Tingkir yang mempunyai punakawan bernama karebet, badanya lemu, tur lucu akhirnya dia dipanggil karebet, kranten podo lemune.

lagi….!!! Kerono awake gedi tur duwur sing ora umum, namanya yang asli adalah funky malih di panggil kingkong عالقةnya podo-pode gedi duwure. Aku yaaacch……..gitu ! Karena keningku nonong akhirnya aku dipanggil kituq , (keninge metutuk) padahal namaku bagus sekali, wis diselamati bola-bali, wis dikalek-kalekne karo sasi, nama sebuah batu mulia,. Intan pratama

“walah tip-tip….. Nyapo musyawaroh barang, penak neng kene ae…ngerongokno music, macak panteng le..le………..” Gojlok aku. “aku wis dioprak-oprak karo kang lutfi….kon melu musyawaroh“ jawab kitep, wong koyok ngono mbok rungokno, bene ae….anjing menggong-gong kafilah tetap berlalu gimana menurutmu bet….wong kui..? Modele sok elit, sok alim, ngongkon-ngongkon kita untuk musyawaroh baru jadi pion sudah ita-itu lah piye lek wis dadi ster, digarep ae wonge piye bet…? kapan…? Respon karebet. “kene tak bisikne” “ %!!##???!%^....... ” Clinggg… gak…gak…gemuruh tawapun menggema sebagai dilalah adanya ide-ide gila diotak mereka.

“Habis pulang roan badan pegel-pegel panas , enaknya mandi setelah itu ngestrajosss…nek pak Dar seger ..!!!” Kang lutfi bergumam. Kang lutfi menuju kamar mandi sambil nyanyi-nyanyi, badan bau teri, habis roan dia nggak peduli ha..ha…ha….dia gag tau, kalau ada kejahatan yang mengintainya kejahatan yang teroganisir yang telah diramu dengan tekhnik-tekhnik jitu, yang didalangi penjahat asrama kelas satu ……….aduoh…… kasihan kang lutfi.

Asyik memang mandi sambil berdendang, dengan lagu penuh kenangan, meniru gaya vokalis band ungu aduoh…jann… Senajan ra patek penak dirungu. Tapi itu sudah bisa membuat kang lutfi lengah kalau pakaianya tinggal satu yaitu underwearnya warna biru disikat mafia asrama nomor satu. Waduh…waduh…mesakne kang lutfi .

Selesai mandi “wahh, nengdi rek bajuku…..? Sopo sing jipok…..? Brak-brak, loh piye neh ki…? Pintune di kunci… sopo sing ngunci, peh jann……. Jambrul-jambrul, astaghfirullohal ‘adzim siapa nich orang sok usil….? Opo wis wani karo 3 aliyah, dok-dok……!!?? Kang-kang tolong bukakne pintu iki…………….. “ kang lutfi melolong minta tolong …? Karena bertepatan dengan jam setengah satu siang yang merupakan jam tidurnya kang-kang mondok, jadi yach ….. Gag ada yang nolong duh mesakne kang lutfi.
Esoknya, “prakk…prakk…prak… kalian gag diajarin akhlak apa….? Sama yang lebih tua gag hormat sama sekali, malah berani ngusili….”Semprot pak ketua syamsudin sambil memukul meja menyidang kami.

“kalian belum ngerasa jadi pengurus, coba kalian lihat kang lutfi tiap kali bolak-balik ngoprak-ngoprak sampean, apa kang lutfi pernah dibayar…..? Dia nyuruh sampean belajar, dia suruh sampean sekolah, dia suruh sampean shorogan, sebenarnya yang butuh siapa sich….?! Yang di untungkan siapa sich…? Apa kang lutfi ngoprak-ngoprak sampean dia tambah pinter…? Atau tambah duit….? Yang jelas gag to…? Malahan semestinya kang lutfi hafalan, gag jadi hafalan gara-gara ngoprak-ngoprak sampean. Coba difikir lagi….!! Kang luthfi mekso-mekso sorogan, mekso-mekso takror bukan dia banci, itu membuktikan kang luthfi sayang sampean perhatian sampean,. Semestinya kalian bisa membalas dengan memberi sesuatu yang menyenangkan kang luthfi, bukan malah menyakitinya.

Kami berlima hanya bisa diam, dengan muka merah penuh salah, merunduk sebagai symbol kami gag akan mengulanginya kembali. Kami sayang kang luthfi, kami cinta kang luthfi, mmuachhh…………

Lusanya, “kang…..kang …..kang luthfi, mau kemana…”? Panggil kami serentak “mau ke koperasi….” Jawabnya lembut, “ngapain…?” Tanya kami lagi.”Mau ngisi perut tadi gag sempat masak” sambungnya. “ gag usah ke koperasi, sini aja makan bareng kami, tuch si kitip udah cari lengser…” kata kami penuh penawaran. “eh….., terima kasih gag usah repot-repot ” kata kang luthfi. “gag ah…, malah kami seneng makan bareng kang luthfi,” rayu kami. “terima kasih sekali lagi, kulo masih punya uang kok untuk ke koperasi , lain kali aja ya…….” Tegas kang luthfi diplomatis. “yaaach gitu, entar kami umpetin lagi loch bajunya, he….. He…..” Balas kami bergurau. “modele kalian ini, oke-okelah kalau begitu no problem 4 me, cz it’s gratis booooook ! Ayoo makan. Hore !!!!! kami lalui hari-hari yang indah di asrama tercinta

pre wedding menjadi momok.....

Hukum Foto Pre Wedding

[Bahtsul Masa-il]
Kerangka Analisis Masalah
Pembuatan foto pre wedding (foto sebelum pernikahan-red) seakan-akan menjadi suatu keharusan bagi calon mempelai. Keunikan dan keindahan foto pre-wedding akan menghiasi kartu undangan atau souvenir pernikahan. Terlebih, foto itu dibuat dengan konsep yang unik dan dengan background yang menarik. Hal ini tentunya akan menjadi suatu sensasi tersendiri.

Pertanyaan:
Bagaimana hukum membuat foto pre wedding?

Jawaban:

Karena proses pembuatan foto melibatkan kedua calon mempelai dan fotografer, maka ditafshil (diperinci);
a.Bagi calon mempelai, hukumnya haram jika terdapat; ikhtilat (percampuran laki-laki dan perempuan), kholwat (berduaan) dan kasyful aurat (membuka aurat).
b.Bagi fotografer, hukumnya tidak boleh karena hal itu menunjukkan sikap rela dengan kemaksiatan.

Catatan:
Jawaban di atas hanya berlaku bila pembuatan foto tersebut dilakukan pra-akad nikah, tidak ada rekayasa sama sekali dan tidak ada dzan (asumsi) atau keyakinan munculnya penilaian negatif masyarakat.

Referensi
1.Hasyiyyah Al-Jamal vol. IV hal. 125
2.Is’adurrafiq vol. II hal. 67
3.I’anah Al-Tholibin vol. I hlm. 272
4.Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab vol. IV hlm.484
5.Bughyah Al-Mustarsyidin hlm. 199-200
6.Is’ad Al-Rofiq vol. II hlm. 50
7.Adab Al-Alim wa Al-Muta’allim hlm. 59-60
8.Bughyah Al-Mustarsyidin hlm. 126

Beberapa tahun terakhir, persisnya sejak pelaksanaan FMP3 (Forum Musyawarah Pondok Pesantren Putri) ke-XI tanggal 20-21 Mei 2009 di PP. Putri Hidayatul Mubtadi’at Lirboyo Kota Kediri, yang menyoal seputar hukum keintiman hubungan lawan jenis via HP, internet dan situs-situs jejaring sosial seperti Facebook, Friendster, Twitter, Chatting dll., media massa kita digemparkan dengan pemberitaan —yang kemudian dibahasakan oleh media dengan— “fatwa haram” forum diskusi pondok pesantren se Jatim tersebut. Dan ketika pelaksanaan FMP3 ke-XII di PP. Putri Tahfizhil Qur’an Lirboyo Kota Kediri tanggal 13-14 Januari 2010, yang mengangkat tema-tema sosial keagamaan seperti trend gaya rambut rebonding, poto pre-wedding, gaji, royalty dan dilema peran aktris muslimah dalam dunia akting, wanita menekuni profesi tukang ojeg dll., pemberitaan “fatwa haram” itu kembali meledak heboh menjadi topik berita media massa nasional dan bahkan sempat menggeser perhatian masyarakat yang mulai muak menyaksikan “sinetron” misteri Bank Century yang entah sampai kapan episodenya akan berakhir itu.

Kegemparan berita yang sebenarnya hanya hasil kesepakatan diskusi rutin pencarian jawaban hukum agama yang dilakukan santri-santri yang relatif masih muda itu, setidaknya karena tiga faktor penting yang saling mempengaruhinya. Faktor pembahasaan media dan pemberitaan yang kurang profesional, faktor mental keagamaan masyarakat kita yang awam dan faktor retorika penyampaian hukum yang tidak solutif dan “mengejutkan”.

Bahasa pemberitaan dengan memilih dan menggunakan diksi “fatwa haram” merupakan bahasa yang riskan mengundang kontroversi masyarakat, lebih-lebih bagi masyarakat dengan tingkat keagamaan awam. Awam dalam pengertian tidak memiliki kesempatan untuk memperoleh pengetahuan agama yang memadai, atau awam dalam arti terdidik secara akademik namun tidak memiliki kepedulian dan apatis terhadap nilai-nilai keagamaan. Istilah “haram” bagi masyarakat pada tingkat keagamaan seperti ini, bukanlah suatu istilah hukum “berbahaya” yang harus dijauhi dari perilaku hidupnya, melainkan suatu istilah yang terdengar “tabu” atau bahkan “lucu” manakala dikaitkan dengan hal-hal yang telah umum dan lekat dengan perilaku kesehariaanya. Praktis kondisi keagamaan demikian menjadikan masyarakat kita samakin jauh dari bimbingan nilai-nilai normatif agama dalam perilaku dan gaya hidupnya, hingga pada gilirannya menjadi masyarakat yang “alergi dan anti haram”, di mana setiap fatwa hukum berlabel haram yang coba hendak disuarakan oleh pihak manapun, akan direspon dengan sikap apatis atau bahkan penolakan tanpa alasan dan dasar ilmiah.

Spektrum respon “kontroversi tidak sehat” seperti ini, betapa sangat mencerminkan seolah masyarakat kita seperti masyarakat mu’allaf yang masih asing dengan ajaran agama sendiri. Setiap hukum agama yang “mengusik” dan tidak mendukung terhadap kepentingan ekonomi, profesi atau perilakunya, ditolak dan enggan mengakui sebagai bagian dari agamanya. Pola pikir dan gaya hidup hedonis demikian inilah, agaknya jika belakangan kita bisa saksikan mulai dari penjual bakso di pinggir trotoar sampai mereka yang setiap hari berdasi di meja-meja diskusi begitu apatis, menolak secara apriori bahkan menghujat dengan sinis. Sampai-sampai mencuat sindiran yang cukup ironis: “label halal cari di MUI, label haram cari di FMP3”.

Pemberitaan media dengan bahasa “fatwa haram” akan semakin terdengar provokatif dan mengundang kontroversi penolakan sekala luas ketika tidak diimbangi dengan memberikan penjelasan detail pertimbangan-pertimbangan yang mendasari terrumuskannya sebuah hukum? Seperti senternya —saya lebih sreg menyebut— “kasus” fatwa haram Facebook tahun lalu, sejatinya lebih karena semangat pemberitaan media kita yang masih lebih mengarah pada menciptakan “larisnya berita” ketimbang semangat menjadi media massa profesional yang benar-benar berfungsi sebagai “media” yang memungkinkan tersampaikannya sebuah informasi transparan kepada “massa” itu sendiri. Karuan saja, diksi “fatwa haram Facebook” menjadi pilihan yang dengan serampangan dicomot begitu saja sebagai headline berita, tanpa per-imbang-an memadai yang mampu menjelaskan kepada masyarakat kapan, di mana, bagaimana dan seperti apa konteks serta porsi hukum haram Facebook itu. Keharaman hukum Facebook pun pada akhirnya diterima masyarakat dan terlanjur menjadi opini umum dengan sedemikian mutlaknya, dan sama sekali berbeda dari kenyataan hukum di forum yang sesungguhnya begitu terbatas hanya pada konteks dan porsi penggunaan Facebook tertentu.

Maka, apabila kemudian hasil bahtsul masa’il FMP3 ke-XI itu menjadi keputusan kontroversial dan menuai hujatan dari berbagai kalangan, sejatinya tidak berlebihan jika dinyatakan bahwa FMP3 hanya menjadi korban pemberitaan media massa yang kurang profesional. Dan realitas seperti itu kembali terulang dalam fenomena kontroversial saat FMP3 ke-XII mengkaji hukum trend gaya rambut rebonding, poto pre-wedding, wanita menekuni profesi tukang ojeg, gaji, royalty dan dilema peran aktris muslimah dalam dunia akting dll., di pertengahan Januari kemarin.

Kendati fenomena di atas satu sisi memberi kontribusi positif bagi forum diskusi ilmiah pondok pesantren, setidaknya kegiatan intelektual dan kajian hukum para santri menjadi kian dikenal masyarakat luas, namun fenomena kontroversial “fatwa haram” juga terlanjur melekatkan stigma negatif terhadap FMP3 khususnya dan pondok pesantren Jatim secara umum. Ragam penilaian negatif dan subyektif dari berbagai kalangan masyarakat yang dialamatkan kepada FMP3 dan pondok pensantren Jatim nyaris bertubi-tubi, meski sebenarnya semua cenderung subyektif dan kekanak-kanakan. Mulai komentar santri yang kaku dalam beragama, primitif, tidak memiliki kepekaan dan pertimbangan sosiologis, tidak mengerti dengan perkembangan tekhnologi, santri hanya peduli dengan masalah-masalah hukum dan acuh dengan masalah-masalah sosial lainnya, hingga tuduhan pengangkatan tema-tema dalam forum itu hanya untuk mencari sensasi dll.

Lepas dari faktor minimnya profesionalisme pemberitaan media, sebenarnya sangatlah naif jika stigma negatif itu harus dialamatkan kepada FMP3 dan pondok pesantren Jatim? Sebagai satu-satunya lembaga tafaqquh fid dien dengan aktifis yang memiliki basic intelektual dan keilmuan keagamaan memadai, serta memiliki kepedulian terhadap problematika keagamaan umat, bukankah sudah semestinya FMP3 dan pondok pesantren menjadi pihak yang paling absah membicarakan hukum-hukum sosial keagamaan dibanding lembaga pendidikan manapun? Dan bukankah nabi saw. telah mengajarkan:

لاَ تَخَفْ في اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ! قُلِ اَلْحَقَّ، وَلَوْ كَانَ مُرًّا

“Dalam (taat kepada) Allah, jangan gentar dengan hujatan para penghujat! Suarakan kebenaran itu, meskipun terasa pahit!”

Dan bukankah juga telah dinyatakan oleh Rasulullah saw.:

إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَإِنَّ الدِّينَ سَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

“Sungguh agama itu mula-mula dianggap aneh, dan sungguh agama itu akan kembali dianggap aneh seperti semula. Maka beruntunglah orang-orang yang dianggap aneh.”

Dalam kapasitasnya sebagai pihak yang paling absah membicarakan hukum Islam, memang tidak sepantasnya FMP3 dan pondok pesantren mendapat stigma negatif itu? Karena apapun yang telah dilakukan forum itu, bagaimanapun juga merupakan wujud perhatian dan kepedulian para santri terhadap masalah-masalah sosial seperti perilaku dan gaya hidup masyarakat agar senantiasa lurus dalam bimbingan nilai-nilai normatif agama. Jika ternyata perhatian dan kepedulian tersebut malah menjadi bumerang bagi FMP3 dan pondok pesantren berupa stigma negatif, mungkin ada yang salah dalam cara dan retorika penyampaian hukum oleh pihak FMP3 dan pondok pesantren itu sendiri, sehingga menimbulkan “keterkejutan” masyarakat yang tidak atau belum memiliki kesiapan secara mental-sosial keagamaan untuk menerima hukum yang diputuskan. Karena bagaimanapun, kesiapan secara mental-sosial ini sangat menentukan terhadap efektifitas sebuah hukum bisa diaplikasikan dalam amaliah masyarakat.

Terkait dengan retorika penyampaian hukum ini, adalah menjadi keniscayaan bagi FMP3 dan pondok pesantren untuk tidak sekedar menjatuhkan vonis haram dalam setiap forumnya atas perilaku masyarakat yang secara perspektif agama tidak bisa ditolerir, melainkan juga harus berusaha memberikan alasan-alasan rasional dan mendasar yang bisa dipahami dan dimengerti masyarakat luas? Sebagai contoh, ketika forum hendak mengharamkan rebonding, hendaknya jangan sekedar berdalih dan menggunakan alasan-alasan agama semata, tetapi juga didukung dengan alasan-alasan secara medis dimana kebiasaan melakukan rebonding dapat menyebabkan gangguan kesehatan (kanker) dan lain sebagainya. Dalam mengharamkan Facebook, didukung dengan memberikan alasan-alasan psikologis, seperti terlalu maniak dunia maya dapat mempengaruhi psikis seseorang dalam menghadapi tantangan dunia nyata, dll. Sehingga dengan alasan-alasan rasional seperti itu, masyarakat lebih bisa memahami dan mengerti yang pada akhirnya diharapkan akan bersedia menerima keputusan hukum. Retorika seperti itulah barangkali yang diperintahkan nabi saw. dalam sabdanya:

خَاطِبُوا النَّاسَ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِمْ

“Berbicaralah pada manusia sesuai dengan tingkat (pengetahuan) akalnya.”

Disamping itu, ketika fatwa haram menyangkut profesi atau ekonomi masyarakat, tentunya sangat tidak bijaksana jika hanya memvonis haram tanpa memberikan alternatif dan solusi? Fatwa haram akan lebih ideal dan bijak serta sangat memungkinkan tidak mengundang kontroversi dan penolakan, jika fatwa haram juga disertai solusi sebagai bentuk tanggung jawab sosial dan moral? Seperti ketika hendak mengharamkan wanita menekuni profesi tukang ojeg, atau mengharamkan rebonding yang dapat memberi dampak ekonomi pada pemilik salon, semestinya fatwa haram juga disertai dengan alternatif konkrit yang bisa menjadi solusi bagi pihak-pihak terkait, sehingga tidak ada pihak yang merasa dirugikan dari hukum haram yang difatwakan.

Apabila alternatif dan solusi itu dirasa tidak memungkinkan, mengingat FMP3 dan pondok pesantren hanya bergerak dalam bidang hukum, usaha untuk memberi jalan keluar itu setidaknya bisa ditempuh dengan memberikan rekomendasi kepada pemerintah sebagai pihak yang memiliki tanggung jawab penuh terhadap kesejahteraan rakyatnya, atau bisa juga dengan mengupayakan melalui cara-cara cerdas lainnya.

Jika demikianlah faktanya, sementara stigma negatif terlanjur melekat —atau lebih tepatnya dilekatkan— kepada FMP3 dan pondok pesantren Jatim, lantas, siapa yang bersalah? Pemberitaan media yang tidak profesional, masyarakat yang awam dan apatis, atau justru FMP3 yang mengeluarkan fatwa hukum dengan retorika yang “mengejutkan”? Istafti qalbak! Wa AlLahu a’lam